Ahlakın Siyasetle Kesişimi 1920’ler Türkiye’si, sadece savaş meydanlarında değil, gündelik hayatın en küçük alanlarında da bir yeniden inşa süreci yaşadı. Yeni devletin amacı yalnızca siyasi bağımsızlığı kazanmak değil, yeni bir insan modeli de yaratmaktı. Bu insan modeli, çalışkan, ölçülü, disiplinli ve en önemlisi “ahlaklı” olmalıydı. Bu dönemde çıkarılan Men-i Müskirat Kanunu  (14 Eylül 1920), bu dönüşümün bir parçasıdır. Bir yandan Osmanlı’nın İslami geleneğini devralır,

https://tclira.com/ekonomist-arda-tunca-acikladi-iste-altin-fiyatlarindaki-rekor-yukselisin-perde-arkasi/

https://www.paraanaliz.com/2025/doviz/altin-fiyatlarinda-tarihe-not-g-124020/

İlk Bilim Kaşifi Marsilyalı Pytheas   (M.Ö. 4. yüzyılın sonları) antik çağın en gizemli figürlerinden biridir. Bir kâşif, astronom ve coğrafyacı olarak, döneminin entelektüel ve coğrafi sınırlarının çok ötesine uzanmıştır. Yunan düşünürlerin çoğunun yeryüzünü aşılmaz uçurumlarla çevrili dar ve ılıman bir uygarlık kuşağı olarak tasavvur ettiği bir dönemde Pytheas, Yunan dünya görüşünü kökten değiştiren bir yolculuğa  çıkmıştır. Massalia’daki (bugünkü Marsilya) Yunan kolonisind

Giriş Doğal afetler doğaya aitse, yarattıkları felaketler insan yönetiminin zaaflarının eseridir. Depremler her toplumu aynı ölçüde...

https://www.paraanaliz.com/2025/ekonomi/arda-tunca-yazdi-yapay-zeka-yatirimlarinin-teknoloji-otesi-anlami-g-123500/

https://www.cumhuriyet.com.tr/ekonomi/yeni-yil-yaklasirken-enflasyon-doviz-ve-siyasi-risk-ucgeninde-2026-butceleri-hazirlaniyor-sirketler...

Halk edebiyatı ve müziği Osmanlı toplumunun kültürel hayatının bir yüzüdür. Kırsal kesimin gündelik yaşamı, yoksulluğu, doğayla ilişkisi...