Johann Wolfgang von Goethe, Alman hümanizmiyle özdeşleşmiştir. 18. yüzyılın sonlarında Goethe yalnızca bir yazar değildi. Saxe - Weimar - Eisenach  Dükalığı’nda bir devlet görevlisiydi. Hukuk eğitimi almıştı, kurumsal yetkilere sahipti ve idari sorumluluk taşıyordu. Bu idari düzen içinde onaylanan bir idam davası, daha sonra Viktor Glass’ın belgesel romanı Goethes Hinrichtung ’a temel teşkil edecekti. Kaynak:   https://www.amazon.co.uk/Goethes-Hinrichtung-Viktor-Glass/dp/3867

Bu makale, Daoizm, Stoacılık ve bu iki geleneğin modern toplumlar açısından karşılaştırmalı önemine odaklanan üç bölümlük bir serinin ikinci bölümünü oluşturmaktadır. İlk makale , Daoizmi tahakküme ve ekolojik aşırılığa karşı bir medeniyet ölçekli itidal (restrain) etiği olarak incelemişti. Bu çalışma ise Stoacılığa, imparatorluk koşulları altında ortaya çıkan sistemik krize verilen Batılı bir etik yanıt olarak odaklanmaktadır. Stoacılık, siyasal reformun ya da kurumsal yenid

Bu makale, Roger Bacon’ın Batı epistemolojisinin Ortaçağ skolastisizminden  modern bilimsel ve mekanik düşüncenin temellerine doğru dönüşümündeki kilit rolünü incelemektedir. Çalışma, Bacon’ın deney ve matematiği epistemik otoriteler olarak yükseltmesinin, akıl ile deney arasında yapısal bir ayrım başlattığını ve bu ayrımın daha sonra Kant’ta a priori ve a posteriori bilgi ayrımı  olarak felsefi biçimini aldığını ileri sürmektedir. Makale, Aristoteles’in doğa felsefesini ve t

2000’lerin sonlarında, 2010’ların başlarında bazı iş projeleri için ara ara Sudan’a giderdim. Sudan gibi az gelişmiş bir ülkede gördüklerimin ve yaşadıklarımın ne kadar ufuk açıcı olabileceği hiç aklıma gelmezdi. Sudan’a ilk indiğimde, havaalanında her yer dünyaca adı bilinen otellerin reklam afişleriyle doluydu. Tanıdık logolar, tanıdık isimler. Fakat, içinde kedilerin cirit attığı berbat bir havaalanı. Kedilerin türü de hiçbir yerde gördüklerimden değil. Havaalanı, İstanbul

Bu makale, Daoizm, Stoacılık ve bu iki düşünce geleneğinin modern toplumlar açısından karşılaştırmalı güncelliği üzerine planlanan üç bölümlük bir dizinin ilk bölümüdür. Bu çalışma Daoizm’e, sistemik kriz karşısında bir medeniyet tepkisi olarak odaklanmaktadır. İkinci makale, Stoacılığı imparatorluk iktidarı altında hayatta kalma ve dayanıklılık etiği olarak işleyen paralel bir Batı felsefi geleneği şeklinde inceleyecektir. Üçüncü makale ise, bu iki felsefi geleneği çağdaş ka

Dört yüzyılı aşkın bir süre boyunca Osmanlı İmparatorluğu nüfus hareketlerini idari düzenin bir bileşeni olarak yönetti . Savaş, vergi tahsilatı, sınır güvenliği, çevresel baskılar ve merkezi planlama gibi nedenlerle nüfuslar  Anadolu, Balkanlar, Karadeniz bozkırları ve Kafkasya boyunca sürekli yer değiştirdi. Nüfus hareketliliği, istisnai bir gelişme değildi ve imparatorluk yönetiminin  düzenli bir aracı olarak işlev gördü. Sürekli nüfus dolaşımı  yoluyla imparatorluk, katma

Çin, 21. yüzyıla bilim ve teknoloji alanında yeni bir aktör olarak girmedi. Geri döndü. Çin’in bugün yarı iletkenler, yapay zekâ ve dijital egemenlik üzerinden Batı ile yaşadığı çatışma, “geç kalanla” “yerleşik olan” arasındaki basit bir rekabet değildir. Bu durum, teknik güç, kurumsal koordinasyon ve devlet yönlendirmeli bilgi üretimine  dayanan çok daha uzun bir medeniyet tarihini   yansıtmaktadır . Çin’in bilimsel hafıza derinliğini ortaya dökmek konusunda hiçbir Batılı dü

Bu makale, 15. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar Anadolu  ve Rumeli ’yi şekillendiren başlıca nüfus hareketlerini incelemektedir. Osmanlılar ve Karamanoğulları  başlıklı çalışmada ortaya konulan siyasal ve kurumsal çerçeveden hareketle, Osmanlı genişlemesinin uzun vadeli sonuçlarını, zorunlu iskân (sürgün) uygulamalarını ve evrimini, Celâlî isyanlarının demografik etkilerini, Osmanlı–Safevî sınır dinamiklerinin tetiklediği göçleri ve 19. yüzyılda imparatorluğun toprak kayıplarına e